Sin dudas, este 8M tiene una impronta distinta<\/strong>, rebelde quiz\u00e1s\u2026porque tras los a\u00f1os de crisis sanitaria y la cuarentena, nuestra huelga feminista tuvo que reinventarse para que, pese a no haber poder llenar las calles con nuestras voces y nuestros pu\u00f1os en alto, nuestra lucha no pasase desapercibida. Nos reinventamos como siempre, porque el patriarcado nos obliga a ello. Nos resignificamos. Nos transformamos. Tejemos y fortalecemos redes sororas, hermanadas para cuidarnos y protegernos entre nosotras. Aprendemos sobre la marcha. Nos equivocamos pero nos volvemos a levantar y seguimos luchando.<\/p>\n\n\n\n El movimiento feminista ha crecido notablemente en los \u00faltimos a\u00f1os en Argentina tanto cuantitativamente como cualitativamente. Nos queremos mejores porque sabemos de lo que somos capaces cuando nos unimos y organizamos. Armamos nuestra agenda social<\/strong>. La creamos, le damos forma incluyendo temas, problem\u00e1ticas y demandas heterog\u00e9neas para no dejar de lado ninguno de nuestras singularidades.<\/p>\n\n\n\n Y en este sentido, nombrar y visibilizar las conquistas nos resulta fundamental pues es lo que nos da fuerza para seguir militando y trabajando por nosotras y nosotres<\/strong>. En los \u00faltimos a\u00f1os hemos logrado importantes conquistas de nuevos espacios y derechos. Sin embargo, todav\u00eda nos enfrentamos a demandas, obst\u00e1culos y desaf\u00edos en la construcci\u00f3n de una sociedad m\u00e1s justa y plural donde mujeres, lesbianas, gays, bisexuales, travestis, trans, intersex, no binaries y otras identidades de g\u00e9nero y orientaciones sexuales, personas con discapacidad y adultxs mayores podamos vivir con igualdad de oportunidades y sin violencias machistas.<\/p>\n\n\n\n Sabemos que nuestros reclamos son escuchados por el Estado, \u00fanicamente cuando \u00e9ste tiene la voluntad pol\u00edtica de instalar nuestras demandas, necesidades y problem\u00e1ticas en la agenda pol\u00edtica. Y en este sentido no podemos dejar de mencionar la creaci\u00f3n del primer Ministerio de las Mujeres g\u00e9neros y diversidades de la mano del gobierno del presidente Alberto Fern\u00e1ndez y de la vicepresidenta Cristina Fern\u00e1ndez. Esta decisi\u00f3n pol\u00edtica, implica sin dudas, comprender la gravedad de esta problem\u00e1tica cultural, social, pol\u00edtica y econ\u00f3mica y por ello generar respuestas institucionales. Adem\u00e1s implica la tranversalizaci\u00f3n del feminismo en todas las aristas del Estado Nacional para que las pol\u00edticas p\u00fablicas y acciones sean planificadas y ejecutadas con perspectiva de g\u00e9nero. Esta tarea no es sencilla. Estamos luchando para derribar un sistema hist\u00f3rico y fuertemente arraigado que resiste y que se muta para no claudicar.<\/p>\n\n\n\n Pero nosotras y nosotres nos aggiornamos y logramos sostener y conquistar demandas hist\u00f3ricas<\/strong>: las vigilias y las movilizaciones por la legalizaci\u00f3n del aborto en el primer a\u00f1o de pandemia dieron sus frutos y aun saboreamos la victoria de la ILE. Otra trasgresora conquista es la ley de Jubilaci\u00f3n por Tareas de Cuidado<\/strong> donde miles de mujeres pudieron acceder a la jubilaci\u00f3n en funci\u00f3n del reconocimiento del Estado por su trabajo en la crianza de sus hijxs. Y esta pol\u00edtica p\u00fablica nos llena de esperanza porque evidencia que hemos logrado instalar en la agenda pol\u00edtica que eso que siempre llamaron amor, es trabajo. Es trabajo que no es reconocido y mucho menos remunerado. Y en esta l\u00ednea es dable mencionar que son los trabajos dom\u00e9sticos y de cuidados no remunerados la principal causa de que las mujeres nos encontremos en una posici\u00f3n de mayor vulneraci\u00f3n y desigualdad econ\u00f3mica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Pero a\u00fan queda mucho, m\u00e1s a\u00fan con las consecuencias de la crisis econ\u00f3mica como la que estamos atravesando producto de la deuda contra\u00edda por el gobierno de Cambiemos de la mano arbitraria de Mauricio Macri con el FMI. Una deuda que se utiliz\u00f3 para la fuga de capitales y se tom\u00f3 de manera ileg\u00edtima y fraudulenta Esta crisis econ\u00f3mica impacta de manera desigual seg\u00fan el g\u00e9nero, la clase social, la \u00e9tnica y otras singularidades y es por ello que las mujeres y diversidades somos les primeres afectades. Es por ello que la deuda es con nosotras y nosotres.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Y a ello debemos sumarle las secuelas de la pandemia a lxs m\u00e1s vulnerables, lxs m\u00e1s desprotegidxs y m\u00e1s exigidxs: trabajadoras del hogar, diversidades, trabajadoras sexuales, repartidorxs, trabajadorxs de la salud, docentes, inquilinxs, trabajadorxs de la econom\u00eda informal, entre otros. Adem\u00e1s, el agravante del confinamiento que potenci\u00f3 las violencias f\u00edsicas, sexuales y psicol\u00f3gicas por motivos de g\u00e9nero a ni\u00f1as, ni\u00f1os, j\u00f3venes, mujeres personas con discapacidad de manera descomunal.<\/p>\n\n\n\n Nuestras emociones y nuestra salud mental, nuestros cuerpos, nuestro tiempo, nuestra econom\u00eda, nuestra calidad de vida es afectada de manera desproporcional durante y post crisis. En este sentido, la feminizaci\u00f3n de la pobreza se puede explicar por las tareas no pagas que realizan la mayor\u00eda de las mujeres al interior de los hogares: De acuerdo a los \u00faltimos datos relevados por INDEC, del 2do trimestre de 2021, el 71% de los trabajos dom\u00e9sticos no remunerados son realizados por mujeres. Y por otra parte, el salario m\u00e1s bajo de la econom\u00eda es el de las trabajadoras de casas particulares, de las cuales el 98% son mujeres, el 77% trabajan de manera informal y el 43% son el principal sost\u00e9n econ\u00f3mico del hogar seg\u00fan datos del INDEC del 3\u00ba trimestre del 2021.<\/strong><\/p>\n\n\n\n A eso tambi\u00e9n debemos agregar que las mujeres reciben ingresos en promedio de un 28,4% inferiores a los de los varones, la precarizaci\u00f3n laboral, la dificultad de acceder a puestos de trabajo por tener la responsabilidad de las tareas de cuidado, la informalidad, y la grav\u00edsima situaci\u00f3n de las personas trans, ante la falta de oportunidades, ante la discriminaci\u00f3n y exclusi\u00f3n que sufren d\u00eda a d\u00eda, y que a\u00fan no pueden elegir de qu\u00e9 y c\u00f3mo trabajar, quedando relegadas y determinadas al trabajo sexual cuando no es deseado.<\/p>\n\n\n\n Esto nos permite volver a reflexionar que nuestro pa\u00eds tiene leyes en materia de derechos humanos y con perspectiva de g\u00e9nero pioneras pero que las resistencias por parte de ciertos sectores conservadores y machistas de la sociedad son de tal magnitud, que las colocan desp\u00f3ticamente por encima de normativas nacionales e internacionales, promoviendo el odio y la violencia.<\/p>\n\n\n\n Pero si hay algo que tenemos muy claro nosotras y nosotres, es que lo que hacemos est\u00e1 regido por nuestras convicciones basadas en el amor, la constancia y la perseverancia para construir una sociedad donde el par\u00e1metro sea el feminismo popular, comunitario, intercultural y federal no la impunidad patriarcal.<\/strong> Porque, y como dice nuestra querida Dora Barrancos en relaci\u00f3n a la violaci\u00f3n grupal suscitada d\u00edas atr\u00e1s en el barrio de Palermo de la Capital Federal, es que \u201cel problema son los estatutos patriarcales (\u2026) el problema es el inculcamiento patriarcal (\u2026) el placer \u00adno est\u00e1 en el goce sexual, sino en el dominio, en el ejercicio despiadado del Yo soy el que te tiene (\u2026) en este punto se juega lo que supone la moral de esas personas, grupos, o de los anti derechos o de los genocidas de la ejemplaridad del sometimiento. Lo er\u00f3tico est\u00e1 corrido de lugar, lo que est\u00e1 en su lugar en lo que toma posesi\u00f3n, y es la patrimonialidad.\u201d<\/em> Y este dominio y sometimiento podemos aplicarlo en todos los \u00e1mbitos en que \u201cosadas intentamos o queremos conquistar\u201d.<\/em> Nos quieren disciplinadas, calladas, sumisas, cobardes, invisibilidades y dispuestas a sus berretines y privilegios patriarcales.<\/p>\n\n\n\n Es por ello que necesitamos cuestionar, repensar y transformar pr\u00e1cticas, discursos, valores y tradiciones que son expresi\u00f3n de las desigualdades<\/strong>; y para ello necesitamos reconocer el sistema patriarcal y su estructura desigual, opresiva, discriminatoria y violenta la cual se materializa en las relaciones personales, en el trabajo, la familia, la escuela, la pol\u00edtica, entre otros \u00e1mbitos de inserci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Esto implica entonces derribar estructuras de poder arraigadas en nuestra sociedad para generar condiciones de justicia social e igualdad, porque sabemos que son el camino para reducir y erradicar progresivamente las violencias por motivos de g\u00e9nero.<\/p>\n\n\n\n Y sabemos tambi\u00e9n que para prevenir las violencias por motivos de g\u00e9nero y construir una sociedad despatriarcalizada, necesitamos pol\u00edticas p\u00fablicas con perspectiva de g\u00e9nero, pol\u00edticas feministas para generar posibilidades de inserci\u00f3n laboral, territorial, habitacional, educativa, entre otras. Pero tambi\u00e9n necesitamos de manera urgente una justicia feminista que nos cuide, nos proteja, que nos escuche y nos crea desde el primer momento y donde con acciones nos demuestren el valor de nuestras vidas. Y para ello necesitamos que la justicia deje de proteger a abusadores, violadores, violentos y femicidas<\/strong>. Necesitamos que se garantice el acceso a la justicia y que se materialicen esos derechos en acciones concretas para nosotras y nosotres.<\/p>\n\n\n\n La pol\u00edtica feminista debe ser la herramienta que ofrece soluciones estructurales y concretas para superar las desigualdades pero sobre todo, haci\u00e9ndolo con las mujeres y diversidades adentro. Necesitamos romper lo instituido, necesitamos romper con la estructura y el sistema patriarcal y eso es posible solo con un trabajo integral que implique el compromiso de todxs lxs actores de la sociedad<\/strong>. Necesitamos un cambio de imaginario social, un cambio de la subjetividad, un cambio real y aut\u00e9ntico, que habilite la idea de paridad y equidad. Necesitamos que la trasformaci\u00f3n sea personal y colectiva. Y si es colectiva es pol\u00edtica. Y, sin dudas, debe comenzar por el sistema educativo con la efectiva e inmediata aplicaci\u00f3n de la ESI. Paralelamente, nos parece importante que tomemos como referencia al manifiesto elaborado por el Ministerio de las Mujeres G\u00e9neros y Diversidades de la Naci\u00f3n para la tercera edici\u00f3n de NOSOTRAS MOVEMOS EL MUNDO 2022<\/strong>, donde se especifica medidas que deben ser aplicadas para construir la sociedad que queremos:<\/p>\n\n\n\n 1- TRABAJO Y ECONOMIA<\/strong><\/p>\n\n\n\n Promover acciones para transformar los supuestos culturales (construidos a partir de roles y estereotipos de g\u00e9nero) que justifican una inserci\u00f3n diferencial de mujeres y varones basada en la divisi\u00f3n sexual del trabajo, visibilizar las desigualdades que atraviesan las mujeres y LGBTI+ en el acceso al empleo; los l\u00edmites en las posibilidades de crecimiento y desarrollo profesional y las diferencias salariales; y promover vocaciones libres de estereotipos para poder formar, desde la infancia, imaginarios de oficios, trabajos y ocupaciones por fuera del binario mujer\/var\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n 2. EN LA DISTRIBUCI\u00d3N DEL TRABAJO DE CUIDADO<\/strong><\/p>\n\n\n\n Repensar la distribuci\u00f3n de los trabajos de cuidado que hoy se encuentran bajo responsabilidad de las familias, en particular de las mujeres y LGBTI+. La intervenci\u00f3n del Estado tiene como prop\u00f3sito desarrollar acciones para revertir esta injusta organizaci\u00f3n social del cuidado reconoci\u00e9ndolo como una necesidad y, por lo tanto, como un derecho que debe ser garantizado, as\u00ed como un trabajo que debe ser valorado y remunerado cuando corresponda.<\/p>\n\n\n\n 3. EN LA PARTICIPACI\u00d3N POL\u00cdTICA<\/strong><\/p>\n\n\n\n Garantizar las condiciones para que las mujeres y LGBTI+ participen libremente en la vida p\u00fablica y pol\u00edtica del pa\u00eds, se organicen y puedan incidir a trav\u00e9s de los mecanismos y estructuras del Estado, y tambi\u00e9n desde las organizaciones sociales y comunitarias de las que forman parte.<\/p>\n\n\n\n 4. EN LA DIVERSIDAD<\/strong><\/p>\n\n\n\n Garantizar los derechos de LGBTI+, la igualdad de trato y oportunidades.<\/p>\n\n\n\n 5. EN LA DIVERSIDAD CULTURAL<\/strong><\/p>\n\n\n\n Reconocer la heterogeneidad de nuestras ra\u00edces hist\u00f3ricas e identidades mediante las que se vinculan los grupos y sociedades. En este sentido, respetar y promover la diversidad implica considerar la multiplicidad de pertenencias, expresiones y organizaciones derribando estereotipos y prejuicios que limitan los v\u00ednculos y, sobre todo, impiden el acceso a derechos en condiciones de igualdad.<\/p>\n\n\n\n 6. EN EL DISFRUTE, CONSERVACI\u00d3N Y PROTECCI\u00d3N DEL MEDIO AMBIENTE<\/strong><\/p>\n\n\n\n Proponer modelos alternativos al desarrollo en el que la naturaleza no sea una mera abastecedora de recursos naturales. Superar el antagonismo entre trabajo y naturaleza, priorizando las econom\u00edas locales y regionales en lugar de los mercados globales, para recuperar la relaci\u00f3n directa entre producci\u00f3n y consumo en la que se encuentran involucradas mujeres y LGBTI+.<\/p>\n\n\n\n 7. EN LOS V\u00cdNCULOS<\/strong><\/p>\n\n\n\n Cuestionar los patrones socioculturales que sostienen la desigualdad entre los g\u00e9neros en todas las relaciones sociales, los modelos de amor rom\u00e1ntico y de masculinidad hegem\u00f3nica como \u00fanicas formas aceptables de expresi\u00f3n de los deseos sexuales y afectivos. Revisar estas matrices simb\u00f3licas permite construir otros significados y valoraciones orientados a generar condiciones para la prevenci\u00f3n de las violencias de g\u00e9nero, la igualdad de derechos y la convivencia igualitaria entre los g\u00e9neros.<\/p>\n\n\n\n 8. EN LAS INFANCIAS<\/strong><\/p>\n\n\n\n Cuestionar los roles de g\u00e9nero binarios que se construyen desde el nacimiento a trav\u00e9s de la asignaci\u00f3n de un nombre, el tipo de ropa, los colores, los juguetes, la organizaci\u00f3n de diferentes actividades, que van marcando y reforzando qu\u00e9 significa ser una ni\u00f1a o un ni\u00f1o. A su vez, implica desarrollar acciones que promuevan el reconocimiento de las infancias trans garantizando el respeto de los nombres elegidos e identidades autopercibidas. Las infancias tienen derechos que deben ser garantizados.<\/p>\n\n\n\n Para concluir, hoy salimos una vez m\u00e1s a las calles porque la deuda es con nosotras y nosotres, porque necesitamos soberan\u00eda pol\u00edtica e independencia econ\u00f3mica, porque necesitamos justicia social en cada rinc\u00f3n de nuestro pa\u00eds<\/strong>, necesitamos que los estados locales dejen de reproducir mandatos patriarcales, necesitamos instituciones con personal profesional y no profesional que no promuevan pr\u00e1cticas victimizantes ni abusivas, necesitamos una justicia que nos cuide y proteja, garantizando nuestros derechos y no lo de los abusadores, violadores y femicidas. Urge que tengamos una justicia y un estado despatriarcalizado para poder vivir libres de violencias.<\/p>\n\n\n\n \u00a1Urge y lo queremos ahora!<\/p>\n\n\n\n Hoy paramos y nos manifestamos en contra de todas las injusticias y violencias. Por nosotras y nosotres, por las y les que no est\u00e1n y por las nuevas generaciones. En este d\u00eda y cada d\u00eda, seguiremos tomando las calles, alzando nuestros pu\u00f1os y nuestras voces, rotas, cansadas, con las marcas del patriarcado, pero unidas y organizadas. Porque nuestra respuesta siempre ser\u00e1 colectiva.<\/p>\n\n\n\n \u00a1Lo vamos a derribar!<\/p>\n\n\n\n *Por Ana Coca Cicchitti. El tan esperado 8M lleg\u00f3. Una fecha que nos invita amorosamente a encontrarnos, apostando a jam\u00e1s perder la memoria, recordando una fecha hist\u00f3rica y tr\u00e1gica como lo fue la huelga de mujeres que fueron asesinadas por reclamar sus derechos laborales; una fecha que nos invita a celebrar las conquistas, que nos […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6743,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"lzb_camalote_bajada":"","lzb_camalote_fotogalerias_repeater":"","lzb_camalote_fotogalerias_desc":"","lzb_camalote_fotogalerias_autorxs":"%5B%5D","lzb_camalote_post_imagen_destacada":"","lzb_camalote_post_imagen_destacada_fotografx":"","lzb_camalote_post_imagen_destacada_fotografx_url":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[942,20],"tags":[],"class_list":["post-6742","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-derechos-de-la-mujer","category-opinion"],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/comunicadas.com.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Convocatia8M.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comunicadas.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6742"}],"collection":[{"href":"https:\/\/comunicadas.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comunicadas.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comunicadas.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comunicadas.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6742"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/comunicadas.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6742\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6746,"href":"https:\/\/comunicadas.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6742\/revisions\/6746"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comunicadas.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6743"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comunicadas.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6742"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comunicadas.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6742"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comunicadas.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6742"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/comunicadas.com.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/AnaRefernetemujeresjujuy-716x1024.jpg\")
Responsable provincial del Frente de Mujeres de La C\u00e1mpora Jujuy<\/em>.
Lic. en Trabajo Social. Tiene posgrados en Perspectiva de los g\u00e9neros y Cs. Pol\u00edticas<\/em>.
Pol\u00edticas p\u00fablicas y Derechos Humanos<\/em>.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"