{"id":6732,"date":"2022-03-07T03:45:18","date_gmt":"2022-03-07T03:45:18","guid":{"rendered":"https:\/\/comunicadas.com.ar\/?p=6732"},"modified":"2022-03-07T03:55:59","modified_gmt":"2022-03-07T03:55:59","slug":"ser-buen-hombre-no-es-suficiente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comunicadas.com.ar\/index.php\/2022\/03\/07\/ser-buen-hombre-no-es-suficiente\/","title":{"rendered":"Ser buen hombre no es suficiente"},"content":{"rendered":"\n

Seis varones universitarios abusaron sexualmente de una joven de 20 a\u00f1os. La noticia gener\u00f3 consternaci\u00f3n social y un amplio repudio en medios de comunicaci\u00f3n y redes sociales. Pero \u00bfQui\u00e9nes son los violadores? Ya sabemos que no son monstruos o enfermos, sino hijos sanos del patriarcado y est\u00e1n en todas partes. Cuando pase la consternaci\u00f3n y un nuevo tema cope la agenda medi\u00e1tica, \u00bfQu\u00e9 vamos a hacer? Sobre todo \u00bfQu\u00e9 vamos a hacer los hombres?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

*Por Bruno Baz\u00e1n<\/a> para La Nota de Tucum\u00e1n<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Una vez m\u00e1s, a d\u00edas de una fecha importante en la agenda feminista, un episodio de violencia patriarcal vuelve a ser noticia. Seis hombres violaron a una mujer en un auto en Palermo. Los hechos son ya conocidos hasta el hartazgo.<\/p>\n\n\n\n

Avanzamos socialmente cuando entendemos que comunicar esto como una violaci\u00f3n en grupo no es lo mismo que decir \u201cmanada\u201d. O cuando entendemos que es necesario pensar en la no revictimizaci\u00f3n y en la protecci\u00f3n de esa mujer.<\/p>\n\n\n\n

 Avanzamos como sociedad porque la explicaci\u00f3n en t\u00e9rminos de Rita Segato<\/strong> o de otras tantas autoras feministas llegaron a las redes sociales, de boca en boca y entonces podemos explicar\/nos que la violaci\u00f3n no tiene que ver con el deseo sexual, sino con un acto de dominaci\u00f3n y crueldad.<\/p>\n\n\n\n

Avanzamos unos pasos, y resulta justo y necesario poder tan solo decirlo para poner un pa\u00f1o fr\u00edo sobre el dolor y el desasosiego que nos produce la violencia patriarcal. As\u00ed, brutal e  impune como sucede generalmente. Adem\u00e1s tenemos que ser conscientes que todo lo que avanzamos no alcanza, ni a nivel estatal ni comunitario para dar respuesta efectiva a la violencia. <\/p>\n\n\n\n

Ser un buen hombre no es suficiente, no ser\u00e1 nunca suficiente, porque son 6 \u201cbuenos hombres\u201d los que violaron a una mujer. Y no sabemos si es la primera vez o si ser\u00e1 la \u00faltima, pero lo que s\u00ed sabemos es que no son monstruos ni enfermos, sino hijos sanos del patriarcado. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfQui\u00e9nes son los violadores?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En este caso son j\u00f3venes, algunos universitarios, de distintos barrios de la provincia de Buenos Aires y de CABA. Algunos de ellos estuvieron viajando este verano por el Norte argentino, compartiendo con otros j\u00f3venes. Unas ex compa\u00f1eras del secundario de uno de ellos coment\u00f3 que hace unos meses estuvieron compartiendo cervezas en una bar, que jam\u00e1s se hubieran imaginado algo as\u00ed por parte de ellos.<\/p>\n\n\n\n

Puede parecer redundante, pero es necesario tener una y otra vez presente que estos 6 hombres no son excepcionalmente o particularmente malos. En el momento en el que acu\u00f1amos esa idea los sacamos del \u201cnosotros\u201d, de ese algo que compartimos las masculinidades. <\/a><\/p>\n\n\n\n

No puedo dejar de pensar en Hannah Arendt y su concepto de la \u201cbanalidad del mal\u201d, t\u00e9rmino que estableci\u00f3 despu\u00e9s de entrevistar a Adolf Eichman. Luego de sus entrevistas, Arendt vio que ese hombre que hab\u00eda organizado y ejecutado un plan sistem\u00e1tico de tortura y exterminio durante el nazismo no estaba loco ni tenia una particular forma de ser, sino m\u00e1s bien era como cualquier otra persona actuando dentro de las reglas de un sistema totalitario. Y entonces pens\u00f3 que todos los seres humanos, por simples que seamos, somos capaces de cometer atrocidades.<\/p>\n\n\n\n

Una forma cultural de ser, una serie de mandatos que los hombres cumplimos de distinto modo y con distinta vara, porque no todos los hombres somos iguales ni todas las masculinidades se habitan del mismo modo, pero s\u00ed tenemos algunos marcos de acci\u00f3n que est\u00e1n sellados por nuestra cultura, por nuestra crianza y por los modos de sociabilidad fraterna. Ser hombre en grupo es quiz\u00e1s una de esas experiencias m\u00e1s bisagra de la masculinidad, y m\u00e1s sistem\u00e1tica. <\/p>\n\n\n\n

Y quiz\u00e1s sea momento de esta nota para declarar fehacientemente que no s\u00e9 cu\u00e1l es la respuesta ni la salida a estos modos de ser. Y a su vez decir que la \u00fanica certeza es que hay que dejar de ser hombres, e inventar otros modos de ser. No en un sentido po\u00e9tico, sino concreto. <\/p>\n\n\n\n

Las bienintencionadas propuestas de nuevas masculinidades todav\u00eda est\u00e1n lejos de llegar al n\u00facleo de sociabilidad de las masculinidades a secas. Todav\u00eda todo suena demasiado a cosm\u00e9tica, a clase media, a universidad y discurso pol\u00edticamente correcto. Todav\u00eda hay un abismo entre lo que se puede desarrollar discursivamente seg\u00fan ciertas condiciones de posibilidad y el resto de los hombres.<\/p>\n\n\n\n

Aceptar que todos los hombres como g\u00e9nero performamos pr\u00e1cticas de dominaci\u00f3n es un punto de fuga, que creo necesario y valioso continuar indagando. <\/p>\n\n\n\n

Personalmente nunca intent\u00e9 ser una nueva masculinidad, por ser homosexualidad qued\u00e9 fuera de ciertos mandatos y expectativas, y por ser activista encontr\u00e9 otros lugares para poner mi cuerpo. Otros lugares para quebrar la mu\u00f1eca al expresarse, para hablar con mujeres, travestis, trans, lesbianas, maricas y otras identidades tejiendo relaciones diferentes. Para poder llorar, recordar, analizar y salir peri\u00f3dicamente de ciertos modos pautados culturalmente. Y esa salida siempre es notada por los otros hombres.<\/p>\n\n\n\n

No he vuelto a ser parte de grupos compuestos totalmente por hombres desde que sal\u00ed del closet, no me pas\u00f3. Tengo una marca que avisa a lo lejos que estoy en otro lado y que no soy fiel a todos los discursos que anudan a los buenos hombres. Tampoco he dejado de ser hombre y de tener privilegios en este mundo en el que tambi\u00e9n me acompa\u00f1an algunas otras opresiones. <\/p>\n\n\n\n

Y nada de esta otra realidad en fuga est\u00e1 exenta de violencia patriarcal, sabemos que ese formato cultural de ser hombre se replica tambi\u00e9n en la diversidad. Pero tambi\u00e9n sabemos que se abren otros modos, peque\u00f1os y artesanales de vivir. Y ese saber puede servirnos para pensar que es posible ser de otros modos y que se necesita tiempo, lugar e interacciones. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo hacer para dejar culturalmente atr\u00e1s las exigencias de fuerza, destreza, racionalidad, virilidad y \u00e9xito que caen sobre los cuerpos que nacen con pene? \u00bfC\u00f3mo educar y militar las l\u00e1grimas en cada ni\u00f1o, adolescente y hombre, para poder ense\u00f1ar a sentir y expresarse de otro modo que no sea violento? Antes de aventurar respuestas, quiz\u00e1s sea necesario que seamos cada vez m\u00e1s las personas que creamos firmemente que hacer esto es necesario, y tambi\u00e9n que creamos que ser un buen hombre no es suficiente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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